r/filosofia_en_espanol 9d ago

¿Somos egoístas?

SI, Desde mi punto de vista, el ser humano y todo ser que posea de un sistema nervioso central o en teoría conciencia (que lo considero como un sistema ético o patrones de pensamiento) que la única razón por la que nos movemos es por el placer, cada acción está motivada por placer o en su contrario el displacer para no sufrirlo. Esto yo lo considero egoísmo porque verdaderamente no te importa lo que ocurra solo te importa sentirte bien, me lo puedes intentar contradecir con la ética, pero la ética necesita del placer y displacer para funcionar.

Si quieres saber mas del tema puedes visitar

 https://www.academia.edu/143401844/El_sistema_Baco_critica_al_altruismo_desde_un_punto_materialista_y_hedonista

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u/Realistic-Wave4100 9d ago

Si y por eso mismo no. Es verdad que cuando ayudamos a alguien lo hacemos porque nos sentimos bien, pero porque nos sentimos bien? No es por el prestigio social porque ayudar nos hace sentir bien incluso cuando no se conoce y porque los animales tambien se ayudan. No es por la posibilidad de que devuelvan el favor porque de vuelta los animales lo hacen y muchisimas veces ayudamos sabiendo que no nos lo devolveran. Entonces si bien la accion de ayudar es egoista el motivo por el que nos produce placer no.

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u/OkTop7895 9d ago

Si, muchas personas (la mayoría) se sienten bien cuando saben que han hecho algo bueno para los demás y se sienten mal cuando hacen algo malo para los demás. Por esto, generalmente para lograr que la gente haga cosas malvadas en las organizaciones tienen que tirar de cosas como:

  • Deshumanizar las víctimas de sus actos.

  • Romper la acción malvada en pequeñas acciones que consideradas individualmente esconden su naturaleza malvada.

  • Hacer palanca con el estado de necesidad de quien lleva a cabo esas acciones, pq necesitan la faena etc.

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u/Moonless_the_Fool 9d ago

O también sacar algo de ese acto malvado. Como un politico corrupto. Los politicos no joden al pueblo por placer, es que la ganancia personal es alta y sus victimas son tan ajenas como números en un papel.